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domingo, 16 de agosto de 2015

[CAMINHOS DO DHARMA 08] Buda não era budista


"Temos que perceber que o verdadeiro e profundo significado de Dharma não está nas palavras, no racional, mas na experiência, na observação verdadeira e na compreensão. Ele pode ser entendido como o Caminho das Verdades Mais Elevadas, a Ordem subjacente à Natureza (o modo como as coisas realmente são, indo além do que percebemos pelos sentidos e pela mente, que interpreta os dados dos sentidos) e a realização de uma natureza inerente, a Natureza de Buda, a Natureza da Mente. Não é teoria religiosa nem filosófica, pois a teoria do Dharma ou a filosofia do Dharma são o Dharma Relativo, não o Absoluto, ao qual me refiro aqui. Religiões são relativas. Numa interpretação última, são todas formas de Dharma Relativo! Verdades parciais, dharmas relativos! Ao entendermos assim, estamos avaliando a palavra Dharma sob a perspectiva do Buda, não do homem comum, que vê muitas verdades relativas, muitos caminhos, que ele pode seguir. O Buda seguiu estes muitos caminhos antes de encontrar o Dharma profundo. Ao encontrá-lo, descobriu que TUDO é Dharma, que Dharma é o coração de tudo, é a essência natural do Ser, é a totalidade (Sâns. Tathata), é a ordem cósmica, é “secreto” (porque não o podemos perceber sem transcendermos o “eu” relativo que julgamos permanente). Por fim, despojou-se dos conceitos anteriores de religião e mesmo da visão tradicional hinduísta de sanatana dharma que conhecia até então. Literalmente, estou dizendo que o Buda não era budista! Talvez, ele chama-se a seus discípulos de “darmistas” (aqueles que buscam a Verdade, a Realidade Absoluta, o Dharma), não de budistas. Mas, Cristo também não era cristão...!"

[Trecho do livro "Caminhos do Dharma", de Pema Dorje/Paulo Stekel, a ser lançado em breve]

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